儿科护士论文

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1916年，在第一次世界大战的大背景下，达达主义在苏黎世的伏尔泰酒馆诞生了。创始人之一的特里斯坦·查拉(Tristan Tzara)曾经说：“达达怀疑一切。”然而，尽管达达派艺术家对政府、权威、现实、意义等各项内容提出了挑战，却很少质疑传统的性别秩序。达达蔑视包括性别不平等在内的社会保守主义，但女性始终处于“第二性”的地位。长久以来，达达主义的女艺术家(视觉艺术家、诗人、表演者)更多地被看作是男性艺术家的缪斯、情人和帮手。比如，传奇女艺术家汉娜·霍克鲜为人知，而仅有的几次被男性艺术家提及，却是在肯定她在困难时期为大家提供了三明治、啤酒和咖啡。不过，随着对达达主义研究的深入，我们发现，从咖啡馆、沙龙活动到专业展览，女性都是达达主义的活跃参与者。以下是为该运动作出重要贡献的8位女性艺术家。汉娜·霍克Hannah H?ch柏林达达是达达主义在德国的分支，活跃于第一次世界大战之后。汉娜·霍克是柏林达达的先驱，也是图片蒙太奇的早期发起者之一。她和约翰·哈特菲尔德(John Heartfield)、乔治·格罗兹(George Grosz)和拉乌尔·豪斯曼(Raoul Hausmann，曾是霍克的恋人)等人一起，从报纸和杂志上寻找讽刺政治的图片。身为一个激进的女权主义者，霍克也用艺术来吸引人们对女性问题的关注，比如生育控制和选举权。霍克曾从事出版事业，为《女士》和《柏林务实女性》等出版物提供裙子、刺绣和蕾丝纹样。在此期间，她发现报纸上的女性形象过于单一和商业化，这让她感到不满。之后，她开始用图片蒙太奇的方式讨论性别角色，以及女性在现代社会的形象建构问题。1920年，霍克的作品于柏林的国际达达艺术博览会上展出。同年，她还完成了短篇小说《画家》。小说讲述了一个大男子主义的故事：一个丈夫陷入了个人危机——原因竟然是妻子让他在四年的时间里洗过四次碗。苏珊·杜尚Suzanne Duchamp这位女版“杜尚”是著名的“现成物之父”马赛尔·杜尚的妹妹。杜尚家似乎有不少人都有艺术基因：她还有另外两位哥哥也是艺术家。从美术学院毕业之后，战争期间的苏珊成了一名护士，而马赛尔则离开欧洲去了纽约。1916年，在美国与马赛尔合作过的艺术家让·克罗蒂(Jean Crotti，苏珊后来的丈夫)回到巴黎，给她讲述了达达艺术家在纽约的故事。在这种情况下，苏珊也开始创作，主要采用的是绘画、文字和机械图像并置的方式——这是达达主义颇为流行的创作手法。苏珊的作品不像其他达达主义女艺术家那么激进，但她确实也在1916年的拼贴画《一个威胁》中探讨了性别不平等问题。苏珊曾参加了达达在巴黎的第一次展览——1920年的独立沙龙展。该展览还展出了安德烈·布列东、查拉和毕卡比亚的作品。碧翠斯·伍德Beatrice Wood伍德出生于美国旧金山。她通过作曲家埃德加德·瓦雷斯(Edgard Varese)认识了马赛尔·杜尚。在还不熟识的时候，她就轻描淡写地对杜尚说“任何人都可以做现代艺术”。后来的情形，大概如同小孩子赌气——杜尚表示你行你上啊，而伍德则用行动表明：上就上。为了约束叛逆的伍德，其父母曾将她送去巴黎学画。也就是说，伍德本来就是做艺术的，甚至掌握了相当成熟的技巧。因此，当她将一幅表现婚姻苦闷的具象绘画拿给杜尚看时，杜尚终于承认了她的才华。后来，杜尚鼓励她提交作品给独立艺术家协会的第一次展览。展出的作品包括《香皂里的一点水》。这是一件表现女性裸体的作品，其私处被一块心形香皂盖住。克拉拉·泰斯Clara Tice1915年，为了围剿一位女性艺术家展出的色情作品，纽约“抑制邪恶协会”的道德警察突袭了波莉餐厅(尽管扑了个空)。这位艺术家就是当时还籍籍无名的泰斯。第二天，泰斯便成为了街头巷尾的谈资，这位穿着前卫，第一个留着爆炸头的西村女艺术家就此成名。之后，她也引起了一些前卫编辑的注意，媒体的宣扬对她的成名也起到了推动作用。泰斯色情意味十足的绘画和雕塑作品大受欢迎。她开始为《名利场》画插图，其作品常常出现在市中心最时尚的阁楼里。她还被誉为“格林威治村的女王”。泰斯蔑视传统的资产阶级社会习俗，开始跟达达主义者相交甚密。她常常出现在阿伦斯伯格夫妇位于第67街的家庭沙龙中——那里常常聚集着达达收藏家、赞助人和知识分子。尽管泰斯的作品常常具有明显的商业价值，她还是出现在了《盲人》杂志和前卫独立艺术家协会的第一次展览上。米娜·洛伊Mina Loy在搬到纽约之前，洛伊曾在意大利进行未来主义创作。当抵达美国时，她已经在当地的文艺圈小有名气了——不仅是因为其1914年发表的《女权主义宣言》，还因为其诗歌作品。这些诗歌曾得到T.S.艾略特和艾兹拉·庞德(Ezra Pound)赞美。时髦、活泼、聪明的洛伊与杜尚所处的波西米亚生活圈十分契合。她那色情的、颇具个人色彩和身体解放性质的诗歌出现在《盲人》《他者》和《流氓》等先锋杂志上。在纽约，洛伊也画画和表演。她痴迷灯罩，灯罩不仅出现在她的画笔下，她还在化装舞会上装扮成灯罩。在佩吉·古根海姆的支持下，洛伊曾在巴黎售卖过这些作品。模糊艺术与生活的界限是达达主义的指导原则之一，这也是艾尔莎想要达到的目标。这位德国裔艺术家来到纽约之后吸引了不少目光。这主要“得益”于她另类的装扮。汤罐胸罩、勺子头饰——这些都可能是她的出街行头。甚至，她还有可能是半裸的，并因此被逮捕过很多次。艾尔莎在其诗作和绘画中都表现过杜尚。有人甚至猜测著名的小便池是艾尔莎的主意，是她在小便池上写上R. Mutt，并送给杜尚。

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